ازواج للبـــــيع

[ابواحمد]

أزواج للبيع



في إحدى المدن تم افتتاح متجر لبيع (الأزواج) حيث يمكن للمرأة الذهاب لاختيار زوج بنفسها ومن بين التعليمات التي وضعت في المدخل حول أسلوب عمل المتجر:
أن للمرأة فرصة الدخول مرة واحدة للمتجر !
ويمكن الاختيار من أحد الطوابق أو الذهاب إلى الطابق الآخر الأعلى منه
ولكن لا يمكن النزول إلى أسفل.

:

:


دخلت إحدى النساء (لمتجر الأزواج) لاختيار زوج لها


في مدخل الطابق الأول علامة :

الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله


وفي مدخل الطابق الثاني علامة :

الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم


وفي مدخل الطابق الثالث علامة :

الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله

ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب



وكانت المرأة تـفكـر 'واو ولكن سأستمر بالصعود'



وقد وصلت إلى الطابق الرابع لتجد علامة :

الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب
ويساعدون زوجاتهم في أعمال المنزل


فتعجبت في خلجات نفسها


' يا إلهي إني لا أستطيع التحمل سأوافق '


ولكنها استمرت بالصعود


وفي مدخل الطابق الخامس وجدت علامة :

الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب
ولهم قابلية رومانسية عالية لمغازلة زوجاتهم دائماً


وكادت أن تطأ قدمها ذلك الطابق إلا أنها استمرت بالصعود



وفي مدخل الطابق السادس وجدت علامة :



أنـتي الـزائـرة رقـم 4.363.012

ليس هناك أي رجال في هذا الطابق



لأن هذا الطابق وجد خصيصا كبرهان أن النساء لا يمكن إرضاؤهم
شكراً للتسوق في 'متجر الأزواج'

وانتبهي لخطواتك وأنتِ تخرجين ونتمنى لكِ يوما سعيداً

من بريدي الالكتروني

[أم رسيل]

ههههههههههههههههههههههههههههههه



إيش قصدك أبو أحمد .....هل هذا رد على موضوع أم عصام لاتجعلي زوجك كل حياتك


الصراحه موضوع مميز وحلو


بين وبينك فعلا المرأة مايعجبها العجب

لو أصابيعك تولعها شمع

[ام عصام]

ههههههههههههههههههههههههه الصراحةموضع قديم بس حلو وممتع


ولكن الرجل هل يعجبه العجب والله لو تولع اصابعها شمع برضه عيونه زايقة

يدور على الأحلى والأصغر هههههههههههههه

ومسكينة ها لمرأة لا حول لها ولا قوة

شو ما تعمل مايعجب

وانت يا ابواحمد الله يحفظك من هذا النوع من الرجال

[ابواحمد]

ههههههههههههههههههههههههههههههه



إيش قصدك أبو أحمد .....هل هذا رد على موضوع أم عصام لاتجعلي زوجك كل حياتك


الصراحه موضوع مميز وحلو


بين وبينك فعلا المرأة مايعجبها العجب

لو أصابيعك تولعها شمع

وشهد شاهد من اهلها .. يسلمو ام رسيل ههههههه وينك يا ام عصام تجين وتسمعين

نعم .. رد بسيط وبس حبيت اضرب مثل في ان المرأه لا يعجبها العجب ومع ذلك يحبها الرجل المسكين !!

وجودك ومداخلتك واعترافك الخطير .. هو منتهى التميز

لكي مني اجمل تحيه واحترام

[ابواحمد]

ههههههههههههههههههههههههه الصراحةموضع قديم بس حلو وممتع


ولكن الرجل هل يعجبه العجب والله لو تولع اصابعها شمع برضه عيونه زايقة

يدور على الأحلى والأصغر هههههههههههههه

ومسكينة ها لمرأة لا حول لها ولا قوة

شو ما تعمل مايعجب

وانت يا ابواحمد الله يحفظك من هذا النوع من الرجال

اسألي ام احمد عني وهي تقولك هل انا من هذا النوع ام لا ؟؟

لكن نقول يابخت المظلوم بالجنه

وبعدين اعترضي على حكم ربنا .. الله عطانا اربع نساء واعطاكم رجال واحد ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا عرفتي الجواب والحكمه من ذلك تعالي قولي

تحياتي

[$$النقيب$$]

والله الحريم يحتارون منا يا الرجال
اذا طلعت ما يعجبها العجب ولا الصيام برجب قلنا هذا تعذبنا وتحب التملك وطماعه
واذا طلعت سوية قلنا هذا مهبوله ماعندها ذوق

وربي ان الرجال اللي ماعندهم ذوق

[ام عصام]

والله الحريم يحتارون منا يا الرجال
اذا طلعت ما يعجبها العجب ولا الصيام برجب قلنا هذا تعذبنا وتحب التملك وطماعه
واذا طلعت سوية قلنا هذا مهبوله ماعندها ذوق

وربي ان الرجال اللي ماعندهم ذوق

اول شيئ بارد على اخي النقبب

كفو كفو والله يالنقيب هات كفك الحين ايش اسوي انزل القبعة ولا العباية ولا الحجاب تقديراواحتراماَلشخصك المتواضع

هذا هو الكلام الي ينحط على الجرح يبرى

شفت هي جملة وحدة برت قلبي الله يبرد قلبك دنيا وآخرة
http://www.t905.com/images/uploads/925_237074c232e 519c175.gif

[ام عصام]

تسلم يا ابو احمد

والله اعرف الجواب بس هل بتأيد كلامي هنا مربط الفرس ههههههههههههههههههههههههه

بعدين بارد خليني احمل المحمل وارفع الشراع عن الهواء ههههههههههههههههههههه

[شنكل]

http://www.alhnuf.com/imgcache/2/7554alhnuf.jpg

[ام عصام]

http://www.alhnuf.com/imgcache/2/7554alhnuf.jpg

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

كريكاتير يجنن هذا الكلام ولا بلاش

اي شنكل خلهم يعرفون ان الله حق هههههههههههههههههههههههههه


تسلم والله ربي يحفظك

[شنكل]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

كريكاتير يجنن هذا الكلام ولا بلاش

اي شنكل خلهم يعرفون ان الله حق هههههههههههههههههههههههههه


تسلم والله ربي يحفظك

هههههههههههههههههههههه


ولا يهمك يا ام عصام

انا عارف الرجال وحركاتهم

[ابواحمد]

تسلم يا ابو احمد

والله اعرف الجواب بس هل بتأيد كلامي هنا مربط الفرس ههههههههههههههههههههههههه

بعدين بارد خليني احمل المحمل وارفع الشراع عن الهواء ههههههههههههههههههههه


يسلم غاليك ام عصام

نسمع اول منك وبعدين نحكم ..

نؤيد او لا نؤيد

احنا حزب المعارضه

ولا يغرك كلام النقيب تراها سياسة رجال ماتعرفينها ..

نرخي الحبل ونعطي الامان حتى يطلع كل المستخبي وبعدين عينك ماتشوف الا النور


ننتظر جوابك .. ومن الحين اقولك الجواب غلط ههههههههههههههههههههه معارضه !!


تحياتي

[ام عصام]

والله العظيم حلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللوة من الحين غلط

طيييب اصبر عليييييييييييييي اشوي باوريك

تعععععععععععععععععععالي يا ام رسيل ساعديني عليه

امالنقيب انا اعرفة عدل من قبلك ما يحب اللف والدوراااان ابد سيدة

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[ابواحمد]

والله العظيم حلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللوة من الحين غلط

طيييب اصبر عليييييييييييييي اشوي باوريك

تعععععععععععععععععععالي يا ام رسيل ساعديني عليه

امالنقيب انا اعرفة عدل من قبلك ما يحب اللف والدوراااان ابد سيدة

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اولا اشكر من قام بتثبيت الموضوع

واهلا بأم عصام

ولك عين تهددين بعد !!

وينك ووين ام رسيل مسكينه عندها كم سهم بالمعرفه وجالسه تحرج عليهم هههههههه

وجوابك اللي ماجاوبتيه لا زال غلط

خخخخخخ

[منيرة]

ايش هذا وايش اللي صاير لكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا احب اقول لابو احمد الموضوع خيالي لانه ما خبرت ان الرجال يعرضون وانما العكس صحيح والرجل بطبيعته ما يكفيه وحده لذلك حلل الله له اربع ليجنبه الحرام والله اعلم بالمرأة صبور وقنوع
اما الاخت ام عصام اقولك ناقشي الرجل باي موضوع بالدنيا تاخذي حقك منه الالالالالالالالالالالا هذا

[الروقي]

وش فيكم صوتكم واصل اخر الانترنت

كله علشان العرض خلاص بنروح نقفل المحل وكل واحد يعرض عن باب بيته ههه

صحيح ان ما يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب لكن نحبهم وش نسوي لهم

وما نخلص من طلب إلا والطلب الثاني جاهز والله يخارجنا بس من الحريم يابو احمد

مرني بنروح ندور على عروض جديده يمكن نلقى شي جديد

[ابواحمد]

ايش هذا وايش اللي صاير لكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا احب اقول لابو احمد الموضوع خيالي لانه ما خبرت ان الرجال يعرضون وانما العكس صحيح والرجل بطبيعته ما يكفيه وحده لذلك حلل الله له اربع ليجنبه الحرام والله اعلم بالمرأة صبور وقنوع
اما الاخت ام عصام اقولك ناقشي الرجل باي موضوع بالدنيا تاخذي حقك منه الالالالالالالالالالالا هذا

صدقتي ورب الكعبه

ولن نستسلم ابدا

شكرا على تعليقك واعترافك ههههههه

تحياتي

[ابواحمد]

وش فيكم صوتكم واصل اخر الانترنت

كله علشان العرض خلاص بنروح نقفل المحل وكل واحد يعرض عن باب بيته ههه

صحيح ان ما يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب لكن نحبهم وش نسوي لهم

وما نخلص من طلب إلا والطلب الثاني جاهز والله يخارجنا بس من الحريم يابو احمد

مرني بنروح ندور على عروض جديده يمكن نلقى شي جديد

هلا بالحبيب الروقي

قابلني هناك هههههههههههه

تسلم ياذوق على مرورك

[alajaj_97]

هههههههههههههههههههههههه

ياأخي ابو أحمد إنت ما جيت للنساء الا من هذة الناحيه تراك قاسي شويه عليهم


الله يعطيك العافيه

ولا تزعل النسوان علينا بعدين تورط

ما قرأت قصة ايهما اكبر كيد النسوان ام كيد الشيطان

[ام عصام]

هههههههههههههههههههههههه

ياأخي ابو أحمد إنت ما جيت للنساء الا من هذة الناحيه تراك قاسي شويه عليهم


الله يعطيك العافيه

ولا تزعل النسوان علينا بعدين تورط

ما قرأت قصة ايهما اكبر كيد النسوان ام كيد الشيطان

والله " ياريت يا اخي عجاج تجيب لنا قصة كيد المرأة اكبر من كيد الشيطان

هههههههههههههههههههههههههههه

[ابواحمد]

والله " ياريت يا اخي عجاج تجيب لنا قصة كيد المرأة اكبر من كيد الشيطان

هههههههههههههههههههههههههههه


ام عصام بدال القصه عشرين قصه

تفضلي اقرأي تاريخ النساء مع الرجال


من غرائب وعجائب النساء
مذكرات أزواج معذبون وعشاق مغفلون
تزوجت ليلي غير قيس وتسببت في جنونه!
حتى عنترة لم يسلم من عبلة !

للمرأة في سلوكها غرائب وعجائب ولها في طبائعها ألغاز وأسرار أعيت من يحاول فهمها أو ترويضها.. وشغلت المرأة الرجل من قديم الأزل. وأخبار المرأة على اختلافها من أكثر الموضوعات إثارة وتشويقاً في حياة الرجل، والمرأة أيضا.

وهذه الكلمات التي بين أيديكم، عرض لأخبار بعض النساء اللاتي كانت سبباً في نكد عيش أزواجهن، وذلك من جراء أفعال تلك الزوجات. ولا عجب فأكثر ما يكتب عن المرأة هذه الأيام لا يسهم في وضع المعالم الأساسية لهذه العلاقة التي بينها وبين الرجل، فتجد مجاملة للمرأة من الكتاب الذكور طمعاً فى الحفاظ على حقوقهم، وكل ذلك نظراً لاختلال موازين القوى في هذا العصر.

ومن قراءة لمذكرات عدد من الأزواج الذين ذاقوا كؤوس العذاب من خلال الاطلاع على بعض الأحداث الواقعية من تراثنا العربي، ستطلع عزيزي القارئ على صور من الحرب الباردة بين الرجل و المرأة ( والحرب خدعة). وستعرف أن المرأة هي المرأة مهما اختلف الزمان والمكان.

أزواج معذبون
قيل إن النساء (يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام). فالمرأة تراوغ وتفرح وتحزن وتطيع وتعصى وتنسى أحيانا في لحظة إحسان زوجها إليها الدهر كله. لهذا قال أحد الشعراء :

إن النساء كأشجار نبتن معا --- منها المرار وبعض المر مأكول

والمرأة الشر لا ينجو منها إلا سعيد الحظ. فروى أن رجلاً تزوج من امرأة قصيرة فقيل له: لم تزوجتها قصيرة ؟ فقال: إن المرأة شر وكلما قللت من الشر كان خيراً.

ومرض رجل وعنده امرأته وقد مات عنها خمسة أزواج، فقعدت عند رأسه تبكى وتقول: على من تتركني؟ فرفع رأسه وقال: على السابع الشقي !!

المعاناة أم الفراق ؟!
أحياناً كثيرة يندم الرجل على طلاق المرأة، لكن هنا الأمر مختلف، فهذا الزوج استراح وتنفس الصعداء عندما فارق الحياة الزوجية فقال:

رحلت "أنيسة" بالطلاق --- وعتقت من رق الوثاق
بــــانت فلم يـــــألم لهـــا --- قلبي ، ولم تبــــك المآقي
ودواء مـــــا لم تشتهيه --- النفس : تعجــيل الفراق
لو لم أرح بفراقهــــــــا --- لأرحت نفسي بالإبـــــــاق

أي أنه كالأسير الذي عتق من الرق ، وأنه لم يألم لفراق زوجته ولم تجر لها مجاري دموعه، وأنه كان يتمني فراقها وإلا كان سيضطر للهروب .

وطلق رجل امرأته، فقالت: أبعد خمسين سنة ؟! فقال لها : ما لك عندنا ذنب غيره!!

المرأة والشاعر
أعيت حيل المرأة الشعراء، وتسببت ألاعيبها لهم في حدوث الآلام الجسام. وكما أن الشعراء أطلقوا عنان مشاعرهم في تنظيم قصائد الغزل والغرام والعشق والهيام فأحسنوا وأجادوا، وعلى الرغم مما كتبوه من أشعار تفيض حباً وتسيل إعجاباً، إلا أن هؤلاء الشعراء عندما يضيقون بالمرأة ذرعاً، فإنهم يجيدون أيضاً! فتجد أحدهم يقول:

لقد كنت محتاجا إلى موت زوجتي --- ولكن قرين السوء باق معمر
فيـــا ليتها صارت إلي القبر عاجلا --- وعذبهــــــــا فيه نكير ومنكر

وقال " علقمة الفحل " الشاعر الجاهلي :

فإن تسألوني في النساء فإنني --- بصير بأدواء النساء طبيب
إذا شاب رأس المرء أو قل ما له --- فليس له من ودهن نصيب
يردن ثراء المال حيث علمنه --- وشرخ الشباب عندهن عجيب

التعدد
قد يحسد البعض من لديه أكثر من امرأة، وربما يسعد البعض حقا في التعدد، إلا أن التعدد أحياناً أخري يكون سببا لبلاء الرجل ومتاعبه.. قال "الحجاج" يوما وعنده أصحابه: أما إنه لا يجتمع لرجل لذة حتى يجتمع أربع حرائر –أي لسن من الجواري– في منزله يتزوجهن، فسمع ذلك شاعر من أصحابه يقال له "الضحاك" فعمد إلى كل ما يملك فباعه وتزوج أربع نسوة، فلم توافقه واحدة منهن، فأقبل إلى "الحجاج" فقال :سمعتك –أصلحك الله– تقول: لا تجتمع لرجل لذة حتى يتزوج أربع حرائر، فعمدت إلي قليلي وكثيري فبعته وتزوجت أربعاً فلم توافقني واحدة منهن؟ أما واحدة منهن فلا تعرف الله ولا تصلى و لا تصوم ، والثانية حمقاء لا تتمالك، والثالثة مذكرة متبرجة، والرابعة مكروهة وورهاء –أي كثيرة الشحم– لا تعرف ضرها من نفعها، وقد قلت فيهن شعراً، قال : هات ما قلت له أبوك! فقال:

تزوجت أبغي قرة العين أربعــا --- فيــــا ليتني والله لــم أتزوج
ويا ليتني أعمى أصم ولم أكن --- تزوجت بل يا ليتني كنت مخدج
فواحــدة لا تعرف الله ربهــا --- ولم تدر ما التقوى ولا ما التحرج
وثـــالثـــة ما إن توارى بثوبهـــا --- مذكــرة مشهورة بالتبرج
ورابعة ورهاء في كل أمره --- مفركة هوجاء من نسل أهوج
فهن طلاق كلهن بوائن --- ثلاثــــــاً بتاتــــاً فاشهدوا ألا أُلجلج

فضحك "الحجاج" وقال: ويلك كم مهرتهن؟ فقال: أربعة آلاف أيها الأمير، فأمر له باثني عشر ألف درهم.

وهذا إعرابي قيل له: من لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش فتزوج امرأتين فندم على ما فعل وقال:

تزوجت اثنتين لفرط جهلي --- بما يشقي به زوج اثنتين
فقلت: أصير بينهما خروفاً --- أُنعم بين أكرم نعجتين
فصرت كنعجة تضحي وتمسي --- تداول بين أخبث ذئبتين
رضا هذى يهيج سخط هذى --- فما أعدي من إحدى السخطتين
وألقى في المعيشة كل ضر --- كذاك الضر بين الضرتين
لهذى ليلة، ولتلك أخري --- عتاب دائم في الليلتين

عنترة وعبلة
ها هو عنترة بن شداد فارس الفوارس، وبطل قبيلة عبس، ألهمته البطولة والفروسية والشجاعة روائع من القول جعلته في الصف الأول من شعراء الجاهلية، وأحد أصحاب المعلقات. أحب عبلة ابنة عمه حباً ملك عليه كل جوانحه، حتى تفجر ينبوع الشعر على لسانه، الذي اتخذه أداة للتعبير عن حبه الظامئ، حتى أنه قال في أحرج الموافق وأقسي الظروف:

ولقد ذكرتك والرماح نواهل --- منى، وبيض الهند تقطر من دمى
فوددت تقبيل السيوف لأنها --- لمعت كبــــارق ثغــــرك المتبسم

أي أنه ذكر عبلة والرماح تشرب من دمه ، وبيض الهند : كناية عن السيوف .
لكن الحبيبة فيما يبدو لم ترحب بحب يحمله لها عبد أسود مشقوق الشفة ! وقابلت حبه بالصدود والجفاء ! فيقول عنترة معاتباً :

عجبت عبيلة من فتى متبذّل --- عاري الأشاجع شاحب كالمُنضُل
فتضاحكت عجباً ، وقالت قولة: --- لا خير فيك. كأنما لم تَحفل
فعجبت منها كيف زلت عينها --- عن ماجد طليق اليدين شمردل
لا تصدميني يا عبيل، وراجعى --- فيّ البصيرة نظرة المتأمل
يا عبل كم من غمرة باشرتها --- بالنفس ما كادت – لعمرك – تنجلي!

الأشاجع : عروق ظاهر الكف ، وعارى الأشاجع كناية عن نحافته، ويفسره ما بعده : شاحب كالمنضل : وهو السيف . ولم تحفل: أي لم تهتم . والشمردل: هو الصبي الجلد القوى. ولا تصدميني : أي لا تقطعي ودي . والغمر : هي الشدة.

انظروا كيف ذلته !! ولكن بالرغم من ذلك الصد وذاك الرفض إلا أن عنترة لم يصد عنها أو يحرمها مكانتها فى قلبه.

قيس وليلي
هو قيس بن الملوح مجنون بنى عامر الشاعر الذي قتله العشق ، وكان المجنون يهوى ليلي وهما حينئذ صبيان، فعلق كل واحد منهما بالآخر فلم يزالا كذلك حتى كبرا، فحجبت عنه. ويقول " أبو الفرج الأصبهاني " في الجزء الثاني من (الأغاني): لما شهر أمر المجنون وليلي، وتناشد الناس شعره فيها، خطبها وبذل لها خمسين ناقة حمراء ! وخطبها "ورد بن محمد العقيلي" . وبذل لها عشرا من الإبل وراعيها. فقال أهلها : نحن مخيروها ؟ فمن اختارت تزوجته، ودخلوا عليها فقالوا : والله لئن لم تختاري" ورداً " لنمثلن بك ! فاختارت "ورداً " !! على كره منها .
فقال المجنون :

عرضت على قلبي العزاء فقال إلي --- من الآن فايأس لا أعزك من صبر
إذا بان من تهوى وأصبح نائياً --- فلا شيء أجدى من حلولك في القبر

وبلغ العشق من مجنون بنى عامر أنه أخرجه إلي الوسواس والهيمان ، وذهاب العقل، وكثرة الهزيان، وهبوط الأودية، وصعود الجبال، والوطئ على العوسج – أي الشوك – وحرارة الرمال، وتمزيق الثياب !! واللعب بالتراب، والرمي بالأحجار، والتفرد بالصحاري، والاستيحاش من الناس، والاستئناس بالوحش. حتى كان لا يعقل عقلا ، فإذا ذكرت له "ليلي" ثاب إليه عقله، وأفاق من غشيته، وحدثهم عنها أصح الرجال عقلا، وأخلصهم ذهناً.. فإذا قطع ذكرها: رجع إلى وسواسه وهذيانه... وهذه كانت نهاية متوقعة لأحد ضحايا (الجنس الناعم).

وأخيراً.. فكل هذه الأخبار والأحداث السابقة كانت عصارة خبرات الآخرين (والحكيم من أتعظ بغيره).

منقووووول لعيون الغاليات

دمتم بود

[ام عصام]

مجهوووووووووووووووووووووووووووووووود تشكر عليه

لا اعتراض على بعض القصص التي حدثت من زمن ولى وراح وتناقلت احداثه من جيل الى جيل وتغنى بأشعارهم الشعراء والمغنيين على مختلف الأوان والأنغام ولكن كل هذا ما يبرر ان الرجال لو ذكرت افعالهم لما كفت الكتب والصحف والمجلات وحب المرأة لزوجها يفوق اي قصة مهماكانت تضحياتها الرجال اصناف كما ان المرأةاكذلك ولكن ظلم الرجل يفوق على ظلم المرأة لزوجها ليش ؟ لأن الرجل في يده العصمة متى ما ابغضها رماها لأهلها اما كثير من الزوجات تصبر على علاته لأجل خاطر عدم تشتيت اطفالها

وفي الختام يكفي انك رجل ما شاء الله عليك بس عساك اتكون قول وفعل ههههههههههههههه والله شكلك قول وفعل والنعم فيك يا ابو احمد
تصدق عاد اكتسبت من قرائتي لقصصك والأشعار استرجاع ذاكرتي الى الوراء حيث الأفلام وقراءة القصص القديمة
لأنها هوايتي
واكرر شكري وتقديري لشخصك الكريم مالنا بد منكم هههههههههههههههههههههههههه

[ابواحمد]

تسلمين ام عصام ماعليك زود يااخت الرجال

وشكرا على اطرائك وتعليقك الجميل

والحقيقه التي لا يمكن ان نخفيها انه لا غنى عنكم ولا تستقيم الحياة الا بكم مهما كانت علاتكم
ولا ننكر ان هناك شرائح من الرجال عشرته صعبه
ولكن الله خلق المرأه بتكوينها لكي تتكيف مع الرجل
اما حكاية العصمه اللي بيد الرجل فلله في ذلك حكمه
ولو كانت بيد حواء لما بقي رجل على الارض متزوج ههههههههه
كان تشوفينهم مطلقين من اول زعله ههههههههههههه مافيه عقول تحكم

واعترف اننا لا نستطيع ان نعيش بدون نصفنا الآخر .. وآخ من نصفنا الآخر .. نحبكم ونموت فيكم
وانتوا للاسف مايثمر فيكم .. تمسكون الغلطه وتنكرون كل الخير السابق ( مارأيت خيرا قط )

ام عصام

الحوار معك ذو شجون واكتفي لأعطي غيري الفرصه للإضافه

واكرر شكري لكي ولقلمك وفكرك

[ام عصام]

اخي ابو احمد

اما لو كان العصمة في يد المرأه حقيقتاَ ما بقي رجل متزوج كما ذكرت

ولكن ما نراه الآن اصبحت المطلقات لاتعد ولا تحصى فياترى لماذا اصبح كلمة انتي طالق سهلة عند الرجل؟

وفقك الله ورعاك وحفظك من كل سوء او مكروه

[ابواحمد]

اخي ابو احمد

اما لو كان العصمة في يد المرأه حقيقتاَ ما بقي رجل متزوج كما ذكرت

ولكن ما نراه الآن اصبحت المطلقات لاتعد ولا تحصى فياترى لماذا اصبح كلمة انتي طالق سهلة عند الرجل؟

وفقك الله ورعاك وحفظك من كل سوء او مكروه

اتفق معاك ان الطلاق زاد عن حده

واعتقد ان السبب يعود الى عدة اسباب :

1 - زواج صغار السن ممن لا يقدرون الحياة الزوجيه وليس لديهم الصبر على زوجاتهم لكي يأخذوا وقتهم ويتم التفاهم بينهم

2 - المخدرات وعمايلها

3 - التكنولوجيا ( عنز بدو وطاحت في مريس ) يتم استغلالها اسوء استغلال من فضائيات وكمبيوتر وجوالات

4 - عدم الاحساس بالمسؤوليه ولم يتعب الشاب في زواجه بل لم يخسر قرشا واحدا وكان ابوه هو الذي زوجه وخسر دم قلبه

5 - عدم اختيار الرجل المناسب ممن نرضى دينه وخلقه ولكن الاختيار يتم بمعيار الوظيفه والمال والصيت فقط

وغيرها اسباب كثيره من تدخل الاهل والصحبه السيئه والرغبه في الافضل ... الخ

الله يستر علينا وعلى ولايانا وعيالنا وبناتنا

تحياتي